21.11.2008.

Ibn Kajjim r.a. o višeženstvu u Islamu

Ibn Kajjimove diskusije o mudrostima Islamskog višeženstva


Kao prvo, ono se odnosi na mudrost ograničenja na četiri supruge iz razloga:

"... Pa, ovo je od potpunosti Njegovog blagoslova i Šerijata, te je u skladu sa mudrošću, milosrđem, i koristi za Njegove robove. To je zato jer je jedan od ciljeva braka seksualni odnos i izvršenje potreba, a ljudi su i oni koji se zateknu u svojim željama pa nisu zadovoljni s jednom.  Dakle, dozvoljena mu je druga, treća, i četvrta žena. „

On zatim dalje pojašnjava ovu mudrost u kojoj je dopušteno stupiti u brak muškarcu a ne ženama:

"... Ovo je iz potpune mudrosti Gospodara Uzvišenog, i njegove dobrote prema svojim robovima i uzimajući u obzir njihove potrebe, i On Uzvišeni koji ovo pomno određuje, kao i njegov Šerijat.

U slučaju dozvole da žena bude udata za dva ili više muževa svijet bi bio upropašten, a sljedbenici bi se izgubili, muževi bi ubijali jedni druge, i nastala bi kriza.  Ovo bi postalo ozbiljna fitna i ratovi bi bili započeti.  I kako bi stanje žene moglo da ostane čvrsto kada bi ona imala nezadovoljne partnere?  I kako bi relacije između i samih partnera ostale čvrste?  Ovakav izražaj u Šerijatu je nešto što je došlo kao dokaz za jednu od najvećih mudrosti, milosti i obzira od strane Zakonodavca.

Dakle, ako kažemo kako mogu interesi muškaraca biti uzeti u obzir, s njegovom sposobnošću da oženi koga želi, zadovoljava svoje strasti, i ide od jedne do druge žene u skladu sa svojim željama i potrebama-sve ovo dok potrebe žene su čak kao i njegove potrebe i strasti žene su kao i njegove strasti?

Ja odgovaram slijedećim riječima:  Budući da je u prirodi žene da bude skrivena iza zidova, i u sigurnosti svoga doma, i njena raspoloženja sa mnogo hladnija od muškarčevih, i njeni unutarnji i vanjski pokreti su manji od muškarčevih, i muškarac ima takvo određenje da je njegova snaga i intenzitet jači i stoga su njegove strasti jače nego ženine, i on je iskušan s onim ščim ona nije bila iskušana, on je dobio izbor mogućnosti imanja više supruga što naravno nije dozvoljeno ženi. Ovo je odredba koju je Allah ekskluzivno ostavio za muškarce i u ovom slučaju ih je odabrao iznad žena, kao što je odabirao muškarce za poslanike, vjerovjesnike i halife, kraljeve i vođe i mudžahide i tako dalje.  Takođe, On je odredio muškarce staratelje žena, one koji su zaduženi da prate najbolje interese žena, konstantno da budu u potražnji za opskrbom i da ih opskrbljuju, kao i da se suočavaju s opasnošću pri tom, i izlažu sebe raznim vrstama opasnosti i poteškoća na ovom putu činjenja onog što bi bilo najbolje za svoje supruge.

Dakle Uzvišeni Gospodar je zahvalan i postojan, On im zahvaljuje na ovome sa kompenzacijom i  usađivanjem njima onog koje nije usadio u njihove žene.

I ako usporedite umor, tegobe te nastojanja muškarca da ispuni interese i potrebe žena s tim što žene moraju podnijeti ljubomoru, svakako da ćemo ovdje uvidjeti da je dio u kojem muškarac mora da podnese umor, tegobe i nastojanja mnogo veći i teži nego onaj koji žene moraju da podnesu a koji je ljubomora.

 Ibn Kajjim dalje nastavlja:
 
Za one koji tvrde da su ženine strasti veće od onih kod muškarca, oni nisu u pravu. Sila iza ove vrste strasti je bukvalno „vrućina“.  Gdje je ta vrućina kod žene u usporedbi s onom kod muškarca?  Žene zbog svog slobodnog vremena, sporosti i nedostatka onoga šta će je usrećiti pri potrebama njenih strasi može biti preovladana svojim strastima i neće iznaći nešto što bi to moglo poreći.  Radije, ona iznalazi srce i dušu slobodnu od distrakcija.  Znači ona je sposobna da sebe smiri u samoj sebi, u krajnosti, što znači rezultira u pretpostavci da su njene strasti veće od muškarčevih, što u biti nije istina.

Iz ovog slijedećeg zaključka dolazimo do teze da ako muškarac ima snošaj sa svojom suprugom, on može imati snošaj i sa drugom suprugom u istom vremenskom odredištu kao što je i Poslanik a.s. išao kod više od jedne od svojih supruga u toku jedne noći, a Sulejman a.s. je išao kod 90 žena u jednoj noći i to je poznato da su sa svakom ženom izrazili požudu i “toplotu” sa svakom pojedinačno.  Muškarac manifestuje želju, i požudu koja ga tjera da ima snošaj.  Žena na drugu stranu, ako muškarac ima snošaj s njom postaje iscrpljena i ne traži da ima odnos sa dodatnim muškarcima u tom vremenskom periodu.

Znači, mudrost je donošenja ovakvih zakona,njihova uspostava i stvaranje, Njegova naredba je implementovana, neka je Uzvišen Allah.

['I'lam al-Muwaqqi'in'; 2/64-66]



ODABRANI POSTOVI
Držanje psa u kući
Kada se uže previše rastegne, mora puknuti
Promocija knjige: "Žene iz vremena poslanstva"
Svrha postojanja
Dragi roditelji!
Osmjeh za najbolji doček!
Opasnost jezika
Imigracija
Mudžahitka sa Jermuka
Jelena Lović: Zašto sam prešla na islam
NOVČANIK I DŽIHAD
Hamna bint Džahš
ŠERIJATSKI PROPIS O POTROŠAČKIM KARTICAMA
Boj se Allaha, o robinjo Svevišnjeg i Moćnog
Od zablude do niqaba
Prava žene u islamu
Na dunjaluku nema savršene sreće
Ne boj se Allah je s nama!
Ljubav prema ženama
Savjet duši
25 godina u kaburu
Znakovi po kojima se prepoznaje sihrbaz
Tako me je naučio život
Rahatluk je u zadovoljstvu i prihvatanju sudbine
Ženidba djevicom
Majko...
Jetim (siroče)
Turbo imam
UZROCI SREĆE I OBILJEŽJA SRETNIH
Ljubav
Proslavljanje nove godine je haram !!!
Čovječe, izvuci pouku!
Hurije
Da se malo podsjetimo...
HOmeinizam u Bosni
HOmeinizam u Bosni 2
"Ne srdi se"
Zena i posao
Neka je uzvišen Allah, najljepši stvoritelj!
Vjera je savjet!
Šejh Usejmin rahimehullah o selefijama
Ljubav prema bogastvu (mal)
Zejde, zašto ubijaš?
La Tahzen
Ebu Bekrova, r.a., oporuka
Omerova, r.a., oporuka
Alijina, r.a., oporuka
Ovo je tvoj Gospodar
Najveća nagrada džennetlijama
Ajvatovica "mali hadzdz"
Svjetlo imana
Qur'an flash tajweed
Rub’ijj ibn Amir r.a.
OSOBINE STRANACA-GARIBA
Hadžadž ibn Jusuf i Seid ibn Džubejr
Posljedice širka
Ja tugu svoju i jad svoj pred Allahom iznosim
Jesi li osjetio slast namaza ?
Kako popraviti svoje stanje
Da li ste znali?
Da li ste znali 2?
Poslušnost drveta Poslaniku a.s.
Sadaka
Učenje Kur'ana
Savjeti muslimanki (pitanja i odgovori)
Put ka Allahovoj milosti
Džennet je pod sjenkama sablji
Priprema za smrt 2
Tvoj posljednji dan na zemlji
Da li ste znali ???
Živjeti u braku
Osmijeh
Ibn Kajjim r.a. o višeženstvu u Islamu
Priča sestre iz Faludže
PROPISI VIŠEŽENSTVA U ISLAMU
Da li je dozvoljeno čitati horoskop???
Fetva o čestitanju Nove Hidžretske godine
Čestitanje nevjerničkih praznika
Povratak Šerijata (Murtaza Khan)
VRATI SE I KLANJAJ JER TI NISI KLANJAO!
Generacija koja se vise neće ponoviti
Tvoja želja
Tako mi Gospodara K'abe ti si prava žena za mene
Psihosomatika kroz prizmu Islama doc. dr. Jusuf Topčagić
Šta se nalazi u srcu?
Put ka Allahovoj milosti (bolest srca)
Put ka Allahovoj milosti (tewba)
Ženidba djevicom
Varka sihirbaza
Rahatluk je u zadovoljstvu i prihvatanju sudbine
Ghuraba(stranci)
Dova za mudzahide
Nauči kršćanstvo za 5 minuta
Ispovijest američkog marinca
Šta je svrha našeg postojanja
Poruka uspavanoj muslimanskoj omladini
Znakovi vremena
Džennet na zemlji
Zablude Sufizma
Zablude Sufizma 2
Kako biser čuva sam sebe
Kad mudžahedina ne bude
Bosna nekad i sad
Naša braća TALIBANI
Uputa za život
Ko je vrjedniji,žene dunjaluka ili hurije
Časna Hifa
La ilahe illa Ente, subhaneke inni kuntu mine-z-zalimin
"NEMAM SREĆE"
Zašto je Hava stvorena od Adema dok je on spavao?
Biranje supružnika
Razdoblja ljubavi – proljeće i ljeto
Sihr (čarolija)
Lijepa žena
Od smrti se nemoze pobeći
To je Allah, pa kako da ga ne voliš
Želiš li?
Želiš li? (drugi dio)
Dnevni obračun
Griješni pogled
20 islamskih savjeta i uputa
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Ljubomora i stid
Ahlak
Sabur
Ljubav prema ženi
Odnos snaga dove i nevolja
Prekomjerni govor(nesreća jezika)
Temelji nevjerstva



FREE DOWNLOAD

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
MOJI FAVORITI

BROJAČ POSJETA
462501